楚门的世界观后感

楚门的世界观后感13篇

当观看完一部影视作品后，从中我们收获新的思想，需要回过头来写一写观后感了。想必许多人都在为如何写好观后感而烦恼吧，以下是小编整理的楚门的世界观后感，希望对大家有所帮助。

这部电影描写的是虚拟与现实的生活，里面的主人公楚门从一出生开始就成为一个电视长剧的主角，而他自己却浑然不知，他以为自己在像普通人那样生活，可事实却不是，他身边的一切包括自己的父母亲、妻子、朋友、同学、同事等都不过是导员为他找来的专业演员，而他身边所处的环境也一样都是虚拟的包括日出、日落、大海、城市、海洋、打雷、下雨等等。

里面的电视剧导演从某种程度上说他很有创意，因为他打破常规，不按照一般的拍戏规则来拍，而是将里面的主人公在不告知他的前提下把他放到戏里面来，为他创造一个世界，让"全世界"都围绕着他一个人转，这种纯自然的，毫无做作的电视剧自然能吸引广大的电视观众，这是一般电视剧不可能达到的。

然而导演的这种做法却这是让人难以接受，他在不征求楚门的统一的情况下，为他拟造了一个世界，并强制性的把他置于其中，完全不顾及楚门个人的感受，完全不尊重楚门的人权自由，当代是法律的时代，他的做法按说是违法的，他侵犯了楚门的人生自由权。应该受到谴责。他无权决定别人的一生，他的这种做法完全是把自己理想的世界强加在楚门的身上，实际上他在在楚门出生的时候就已经把他杀害了。

所幸的是在他觉得“生活”乏而无味的时候，一位被导演称为患有精神病的金发美女出现在了楚门的世界里，或许是因为可怜楚门这悲惨的一生，或许是电影剧情发展的需要，这位美女的出现称为他一生的转折点，因为她是仅有的一个提醒他的人，将他从这个虚拟的生活中叫醒，并使他最终觉悟，努力挣脱，去找寻真正的世界、真正的生活。

在电影结束的时候，楚门是觉悟了的，他对着摄影机，真的向"上帝"罢演了。导演恐慌了，他将失去观众，他竭力挽留楚门，告诉他离开了导演控制的世界是很危险的，但楚门还是走出了那扇门，走向那个黑漆漆的未知世界，他说不管那个世界中等待他的是什么，他都不在乎。他要找回那个失去的自我，那个自足圆满、自由自在的本性。因为只有在那里才有真正的属于楚门的世界。

这部电影在很多地方都值得我们深思。在现实生活当中我们也或许经常碰上不如意的事情，常常想要选择逃避，却又无处可逃。也有时候会遇上难以抉择的时刻，左思右想，最后发现还是错了。在这个时候我们会极度的羡慕楚门，因为事实上他什么都可以不用担心，因为所有的一切都已经被安排好了，他只需要跟着导演的拍子就可以无忧无虑的度过他的一生，没有竞争，没有忧虑，不用为生活而苦恼，不用担心来自这繁复社会带来的一切烦恼。而且自己的一举一动还受到了广大电视观众的热切关注。这一切是多么的完美，或许有很多人会沉醉于其中，尽情的享受的一切。但是楚门却并不如此，最后他翻然醒悟，毅然放弃这完美的一切，走出那扇门去寻找真正属于他自己的生活!因为他知道只有在那扇门的外面才是真正属于他的世界，无论多么危险，他要回归现实，去寻找真正的自我。

《楚门的世界》又作《楚门秀》，这部电影很难把它看作哪一类别的电影，在第一次看它的时候我被电影中的种种奇思妙想所吸引。‘原来电影还可以这么拍’我想不少人心中都有这样的想法，在二十世纪九十年代，国人的电影跟西方比确实差得很远，这与电影技术也有很大关系。

那么我们来说影片中的人物，首先是楚门，作为本片中的主人公他在最开始就是以一副笑容出现的，他有着一个美丽的妻子，一份轻松的工作，无忧无虑，可是仔细一看，却发现远非如此，他在这个虚假的世界生活了三十年，哪怕期间数次有人想告诉他这个世界是假的，所有人都是演员，可他还是巧妙地规避了这种提醒。那么楚门真的没有怀疑过么?肯定是怀疑过的，为什么在前三十年没有表现出呢?这还是归结于人类本身的一些缺陷。

举个例子不算恰当，如果你的一个要好朋友一直在欺骗你，利用你，但是在你眼里你们俩的关系一直很好，有一天有一个陌生人忽然在你面前说你朋友在欺骗你，你可能根本毫不在意，因为你认为你们俩关系牢不可破，所谓的别人的劝告就会被你下意识忽略，时间长了你甚至认为这件事根本不存在。

在楚门身上有更具体的体现，比如说天上忽然掉下来东西，比如雨只淋在自己身上，因为他相信世界的真实，所以这些超越自然的现象被他强行纳入自己的认知中，让他变得合理，但是所有的一切总要有个限度，初恋的劝告令他怀疑的种子生根发芽，而父亲的归来则让他那种寻求真相的欲望达到顶点。

楚门最后走出去与其说是偶然不如是必然。这就要牵扯到这部真人秀的大boss克里斯托弗，看过电影的人对于他的评价有好有坏，有人说他是楚门父亲般的人物，电影中一个画面也可以看出，他在镜头中深情抚摸着睡梦中的楚门，也正是因为他对楚门的这份溺爱，造就了楚门乖戾的性格。

电影中，楚门的性格可以说很乖张任性，不像一个三十岁的男人，更像是一个一个十八岁的大男孩，充满着好奇和叛逆。克里斯托弗为他创造了一个远离世俗乌托邦，可也正因为这种特殊的环境造就了现在的楚门，说实话，放到现实中估计很多人都很难忍受这样一个男人，可是正因为在影视中他才那般可爱。那片天地永远挡不住楚门，因为他挡不住一颗求知的心，哪怕没有这些事，迟早有一天楚门也会因为别的事而离开。正如爱因斯坦的相对论，不是爱因斯坦发现了相对论，而是相对论到了要被发现的时候。

至于克里斯托弗我更想说他不是将楚门当成孩子，他只是将自己当成了上帝，他抚摸的不是楚门而是自己的成就，他所享受的不过是创造一切的那种快感，相信我，没有一个父亲会这样对待自己的孩子。

再回到影片中，'斐济'两字出场颇多，楚门的性格导致他一定会回去追寻‘斐济’，可是我们现实中有许多三十岁的年轻人，他们心中有‘斐济’却早已丧失追寻的勇气，正如影片的最后一句“以防我再也看不到你们，在这里预祝你们午安和晚安。”

一方小岛，所有演员各就各位，日光和煦，月亮照常升起，共同谱写着日复一日的平凡生活，围绕着楚门而展开的生活。这里是桃花源，是楚门的世界，也是禁锢他的牢笼。

从出生起，他的一举一动便被记录在镜头下，他的人生就是一场举世瞩目的真人秀，楚门人生中所经历的一切悲欢离合，都源自后台导演组的一手操控，然后通过无数台隐秘的摄像机，呈现给桃源外的世界。平凡的记录一天天地进行着，直至楚门溺水而亡的父亲重新出现在他眼前，楚门想起初恋女友的叮咛，他开始放大对“生活漏洞”的怀疑，他发现，只要自己的行动轨迹稍稍偏离原定的轨迹，生活的个个角落都变得可疑，变得漏洞百出。他越是探索，越是察觉这个世界的虚假，好像所有人都在编织同一个谎言，而这个谎言就像是一张巨网，死死地笼罩着楚门，阻止探寻真相，安抚着他，留在这个安逸的世界。傍晚时分， ……此处隐藏8346个字……这个“世界”仅有当他来到时才开始真正动作。在这个“世界”的人和车反复往来，这个“世界”中的妻子、朋友、亲人都在表演，楚门感到一种发自肺腑的焦虑和恐惧。

痛定思痛，楚门决定逃出这个令他胆颤心寒的小城去找真正爱他的人和真实的生活。在与“风暴”搏斗之后，楚门绝望地发现大海和天空竟是摄影棚的一堵墙。电视剧的制作人劝告楚门外面的世界同样的虚伪，而在那里，他能够受万众瞩目，无忧无虑。而楚门，正像我们期待的那样，走进了门外“黑色”的世界。

“人生如戏，戏如人生”，我们的世界是否也在刻意运转，而戏中的主人公――我们是否也在无意识地表演当我们补上帝――天才导演安排的痛苦当头一棒，而期望却又烧起暖暖的火炉，以至于我们不会中途罢演。

“导演”掌握着委好的度，而“演员”所做的就是在世人面前“表演”，“表演”一生。电影的结尾，楚门顿悟了。他要去找回那个失去的自我，那个自足圆满、自由自在的本性。那我们呢“凡所有相，皆是虚妄。”戏装总要褪下，布景也会放下，“表演”得热热闹闹也总会散场。戏里我是个演员，戏外我也要做一个真实的观众。让“本我”坐下来，静静欣赏别人的戏，或许也有我自我的戏，鼓几下掌，滴几滴泪，便顿悟了。

看完这部电影之后，很多人都会不寒而栗，因为你会担心是否自我的周围也会发生同样的事，你会惶恐地问着“也许我周围生活的每个人都是在演戏”那么，你也准备冲破这一切吗你也准备在不安和恐惧下开始排斥生活吗何不如做一名“演员”呢真实地应对欢乐和挫折，真实地经历自我戏中的一生。不用担心被子人摆布，上帝并没有在我们脑中安装摄影机，上帝只是搭建了一个虚妄的场景。我们才是“演员”，我们拥有了顿悟的心灵，我们就活在自我的世界里。

我们是否有足够的勇气，即使了然未知世界的恐惧，为了自由与真实依然追求到底。——题记

“早安！假如再碰不到你们，早、中、晚都安！”灿烂阳光下阳光灿烂的脸，他的名字叫“楚门（Truman）”。

楚门，一个一出生就被电视制作公司收养的人，三十年来一向在一座实为巨大的摄影棚的桃园岛上，与一切为他而设计的人，过着为他而设计的生活。他的一切都录为电视剧一天二十四小时向全世界直播。

电视剧的导演基斯督说，楚门的世界也许是虚假的，但楚门本人绝对是真实的。是啊，真实的楚门每一天用真诚与热情应对着朋友、家人、生活，却不知这一张张面孔是为利益而伪装的画皮。这生存在虚假世界中的唯一真人，难道不是莫大的悲哀吗？基斯督竟然以此为吸引观众的资本，宣传的噱头。在他老练冷静的皮囊下是什么？我愤然！

因向楚门透露了一点真相的提示，施维亚，真正与楚门相爱的人，被剧组强行带离了摄影棚。她在电视机前看着楚门一步步走进真相，却又为基斯督所蒙蔽，她亦愤然！应对她的质问，基斯督的话似穿透了我内心所忧，“他随时能够走，假如他稍有野心，假如他下决心要查出真相，没人能阻挡他。你的不安，你的担心，只是楚门会甘愿坐你所谓的牢狱”。

作为旁观者，渐渐看清事情的真相，我却无法做任何改变帮忙楚门，帮忙他走出三十年来无时无刻不在上演的阴谋。然而我却又是欣慰的，因为看到迷茫中的他在探寻，在质问，在挣扎，在为自我的真实而努力。当“死去”父亲的再次出现，当他回想起心中挚爱离奇的离去，他开始用心去观察发现难以置信的异常。他近乎癫狂的行为是对整个虚假的控诉与反抗。

一场精彩而虚伪的演出似乎让楚门的怀疑消散了，他又重新开始了他的生活，向电视机前的观众微笑，尽管他并不明白他的面前有观众。也许他会一向这样下去，直到在全球观众的眼前终老。如果是这样，他就不是我为之感动为之振奋的楚门了。就像施维亚坚定地反驳，“你错了，大错特错，他会证明，你是错的”。

是的，船头上的雄鹰代表着向自由的进发，扬起风帆，楚门踏上了心底以前最恐惧的海洋，逃离虚假的世界。

人工制造的一浪一浪的海潮拍打着他、他的船，击打着他的自由，他却在摇晃的小船上坚守，高歌——“你想阻挡我只有杀我”！九死一生，他的脸上留着雨水与海水浸渍的痕迹，驶向真实的坚定依然清晰。

“外面的世界跟我给你的世界一样虚假”，基斯督试图做最后的阻拦，“有一样的谎言，一样的欺诈，但在我的世界，你什么也不用怕，你害怕，我明白你害怕，所以你不能走”。

他低下了头，然而再次转身扬起头时他微笑了：“假如再碰不到你，早、中、晚都安！”

外界的阻挡也许摧毁不了一颗决心，这颗心自我的恐惧才是真正的魔咒。我们是否有足够的勇气，即使了然未知世界的恐惧，为了自由与真实依然追求到底。

楚门是个普通人，普通得就像生活在我们身边。他有许多的欲望，又很容易满足。因此，他有时欣喜若狂，有时如丧考妣，大多的时候则彷徨郁闷，不知所措。这时，天才的导演又有了用武之地，他不断地制造新的刺激，使他的长剧变得波澜起伏，吊人胃口。他在楚门快乐的时候便给他制造些麻烦，在其沮丧的时候，则不失时机地给其开启一线生机。他让金发女郎如言情小说般突然出现在楚门的视线中，开启他爱欲的阀门，又让她突然离去，使其心灵坠入无底的深渊;他让楚门从未谋面的“已故父亲”突然现身，夸张滑稽的相认场面令其热泪盈眶，同时也赚取了电视观众的热泪;他又让楚门的知心朋友在其情绪恶劣的时候去关怀他、开导他，令其感受到这“荒漠中的甘泉”而重生信心，虽然那位朋友只是一个演员，而且正背着大段台词……

很佩服电影中那位才华横溢、不可一世的天才导演，他让人想到了上帝，同时看到那个软弱、疲惫、徨惑的楚门被一次次的虚伪所玩弄，还是对生活和前途充满了乐观时，我的内心就一阵阵地酸楚，我不忍面对——不忍面对一个真实的“我们”！

“人生如戏，戏如人生”，哲人如此感叹，但人生舞台上的演员——我们，是不是时刻都有一种演戏的自觉呢？还是在上帝的欺瞒和安排下，忘我地做着无意义的事呢？快乐，不

足以使我们热爱这个世界;挫折，不足以使我们抛弃这个世界。上帝就像那个天才的导演一样，掌握着很好的度，他知道该在何时给我们当头一棒，何时又给我们烧起暖暖的火炉，他使我们在痛苦中保持希望，在希望中忍受痛苦，因为痛苦制造着剧情的波澜，也制造着收视率，希望则是赏给我们的出场费，使我们不至于中途罢演。

电影的末尾，楚门是觉悟了的，他对着摄影机，真的向“上帝”罢演了。天才的导演恐慌了，他将失去观众，他竭力挽留楚门，告诉他离开了导演控制的世界是很危险的，但楚门还是走出了那扇门，走向那个黑漆漆的未知世界，他说不管那个世界中等待他的是什么，他都不在乎。佛家有“顿悟”一说，并说人的本性自足圆满，是人世的尘埃覆盖了它，使它迷失。看来楚门是顿悟了，他要找回那个失去的自我，那个自足圆满、自由自在的本性。

”戏装迟早要褪去，布景也迟早要撤下，演戏的时候则生龙活虎地演一场，只是别忘了过过看戏的瘾，随时让另一个“我”——本我，走下舞台，在观众席上，呷一口茶，看看戏台上的“我”和“他们”，鼓几下掌，流几滴泪，明白了这一点，便接近顿悟了。其实，我们跨不跨出那扇门又有什么关系？因为我们的心灵已经跨了出去。